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摘要：到宋代，词达到了其艺术顶峰，和唐诗并列对举，各极其美各臻其盛。原指合乐歌唱的歌曲，故亦称为曲或歌曲词。后按照调号声律节拍而写新词，叫做“填词”，或称“倚声”。填词时规定严格遵循。一种是「词」，它是起源于唐五代而鼎盛于清朝的韵文形式，但是在宋当时人的思想中，诗词二字很少连用。每一首曲子词都以旋律名为标题，例如「菩萨蛮」，表明这是菩萨蛮曲子的歌曲。从唐代五代到清朝，这个「词」字还没有成为一种文学手段的固有名词。北宋词家的集名，都不用词字。南宋早期，出现「诗余」这个术语，它指的是苏东坡、秦观、欧阳修的这种曲子词。

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中国古代哲学艺术史上，词占有相当重要的地位。

词原是了唐朝以来配合燕乐而创作的歌辞，后来渐渐变成一种长短的诗体。

它最初民间留传，晚唐时期，文人开始创作，从而极大地减少了词的艺术水准到宋代，词达到了其艺术顶峰，和唐诗并列对举，各极其美各臻其盛词是全球古代最美的哲学，最动人的诗歌，最擅长写景的文字，最令人心醉心迷的文字。

它和美，浑融蕴藉。

它深微隐幽，意味渊永，美到极处，又豪放到极处词坛正宗的婉约派，香软艳丽，柔到极处，最善娱宾遣兴，写男女幽怨，曲折隐微诗文之不可道者，皆以词出之，“天光云影，摇荡绿波，抚玩无，追寻已远”豪放一派，则词如诗歌，举凡伤情离别，吊古怀今，社会生活，政治风云，无不人词雄放慷慨，动人心魄它更擅抒情，写艳情而不纤佻，写富贵而不卑俗，如行云流水、老松柔树，临风伴月，情调闲雅，怀抱旷怀，美轮美奂，使人心驰神往，无限沉迷。

晏殊、晏几道、欧阳修、柳永、宋祁、张先、苏轼、黄庭坚、秦观、贺铸、张来、晁补之、周邦彦、张元千、张孝祥、朱敦儒、史浩、岳飞、李清照、辛弃疾、陈亮、陆游、姜夔、吴文英、文天祥、元好问……这一系列闪光的名字，为我们创造了全球最美的词文学殿堂。

只有一个唯美的时代，才会出现这种绝美的艺术。

它们是古今流芳的璀璨经典，是风雨人生路上的最好伴侣词：中国诗歌的一种，又别称长短句、诗余、琴趣等[详见附录中的（施蛰存著）],约始明代，盛行于清朝原指合乐歌唱的歌曲，故亦称为曲或歌曲词后依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”，或称“倚声”。

再后，则依前人作品的字数、句数、声律、韵律而填写,自此，方与音乐分离，成为一种句长长短不齐的格律诗词有许多不同的词调，每种词调各有特定的名称，叫做词牌，如《西江月》、《如梦令》等。

不同的词调，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，均有各自不同的规格。

填词时规定严格遵循按句数、字数的多少，词既有元曲、中调、长调之分小令：一般指字数较少的词前人以五十八字以内为小令，虽无依据，亦多采用中调：一般指介于小令和乐曲之间的词前人以五十九字到九十字为中调，后多沿用。

长调：一般指字数较多的词前人以九十一字以上为长调，后多沿用「诗词」二字连在一起，成为一个语词，在现代人的哲学知识中，它表示两种哲学方式：一种是「诗」，它是从商周时代以来已经有了的韵文形式。

一种是「词」，它是起源于唐五代而鼎盛于清朝的韵文形式，但是在宋当时人的思想中，诗词二字极少连用,偶然有连用的，也没法讲作「诗的文词」。

因为在当年，词还没有成为一种文学方式的名称「词」字是一个古字的简体，它其实就是「辤」字。

这个字，古籀文写作「□」，省作「辤」，现在写作「辞」，汉人隶书简化为「词」。

所以，「诗词」本来就是「诗辞」到了古代，词作为一种新兴哲学方式的名称，于是「诗词」不等于「诗辞」了,诗是一种抒情写景的韵文形式，《诗经》中的三百零五篇，都是诗诗被谱入民歌，可以配合戏剧，用来歌唱，它就变成曲辤，或说歌辤《诗经》中的诗，其实也都可以唱歌，在当年，诗就是辤。